Честному человеку скрывать нечего

А что, правда

Tue, 13 Dec 2005 14:05:41 GMT

Лавров подписал с Грузией соглашение о выводе российских миротворцев?

Удивительно

Tue, 20 Sep 2005 11:00:31 GMT

Сегодня ночью мне приснился в т.ч. один незнакомый мужчина. А сегодня днем я впервые увидела фотографию одного виртуального знакомого, который оказался мужчиной из моего сна.
Что бы это значило?

Кто вы из героев "Игры в классики"?

Mon, 19 Sep 2005 08:04:14 GMT

Я Рональд!

Ваша жизнь напоминает соло на Вашем любимом музыкальном инструменте – может быть, не лучшее в мире, но Ваше собственное, oh yeah…

Кто Вы из героев "Игры в классики" Кортасара

Co-мысли

Mon, 12 Sep 2005 10:45:03 GMT

"У меня на устах слишком много любви, чтобы петь"

у Кортасара

Про свободу слова

Thu, 25 Aug 2005 09:29:43 GMT

Почему вообще возникают споры на эту тему, если необходимость возможности свободно вести дискуссию и выражать свое мнение очевидна обеим сторонам?
Тут надо привести цитаты из двух судебных решений.
USA: "В Первой поправке основатели конктитуции предоставили свободной прессе ту защиту, которую она должна иметь для выполнения своей роли в нашей демократии. Пресса должна служить не правителям, а гражданам. Власть правительства над прессой была упразднена для того, чтобы пресса всегда оставалась свободной для контроля над правительством".
GB: "Необходимо позвоить свободу критики, в противном случае у нас не будет чистоты ни во вкусах,ни в нравственности. Добросовесное обсудение необходимо для того, чтобы история представала в истинном свете, чтобы двигалась вперед наука".

И те идругие за свободу слова. Но исходные точки, ценности, приоритеты разные. Отсюда и конфликт.

В Штатах демократические институты существуют ради развития демократии. И точка. Возможно, это подразумевает аксиоматичную положительность демократии. Но в любом случае ценностью остается демократия как таковая, не потому что, не для того, чтобы, а просто. Гражданское общества.

В Аглии, и это, возможно, следствие наличия аристократического прошлого (говорят и настоящего, но я не верю), демократические институты существуют для развития, улучшения, совешенствования. Ценности - развитие науки. культуры, нравственности.

Из этой разницы приоритетов и возникают споры.
олько вот мненепонятно,почему приверженцы позиции № 1 (USA) пытаются обвинить оппонентов чуть ли не в авторитаризме?

день музея

Wed, 18 May 2005 13:46:10 GMT

сегодня день музеев
во всех музеях вход бесплатный. замечательно сходили в Шереметевский дворец, единственное, но не малозначительное, что доступно в рабочее время. Замечательное место, очень домашнее и уютное. А этот запах, сырой, немного затхлый... Поймала себя сначала на мысли о том, что он напоминает мне детство. А потом, по всем законам кича, на мысли о том, что пойманная мысль может вызвать неправильные ассоциации о темных подвалах и суровых казематах, в которых дитю приходилось томиться.

Tue, 17 May 2005 10:11:54 GMT

- привет, Ир, я тебя не отвлекаю?
- нет
- завтра в 22:00 в Бункере играет Грин Таун, пойдешь?
- нет, не смогу, я в четверг выхожу замуж

Плант-гармонист?

Fri, 13 May 2005 11:33:18 GMT

С тех пор как купила себе губную гармошку, любимой песней стала Bring it on home, на концертах с болезненым выражением лица мучительно высматриваю, КАК ЖЕ музыкантам удаются бенды, и еще не могу найти покоя ночами, думая, неужели исполнители называются ГАРМОНИСТАМИ. Сразу представляю Планта со здоровенным баяном лихо отплясывающим Яблочко... Жутко. Может ну ее нафик, гармошку? а мой рот предназначен для чего-то другого?

Цитата из искового заявления

Thu, 12 May 2005 14:36:44 GMT

"Довожу до сведения суда информацию о том, что когда речь идет о товарном знаке, о произведении как средстве индивидуализации юридического лица или физического лица следует учитывать то, что история образования языка общения людей друг с другом начиналась с самого простого, с того, что было необходимо словами выразить людям в общении друг с другом, когда не было ни автомобилей, ни мебели, ни яхт, ни самолетов. Это общение ограничивалось описанием внешних признаков людей, животных, растений. И так как женщина была хранительница домашнего очага, а мужчина - охотник, то слово "БОРОДА" из древности перекочевало в современность в виде слова "БРЭНД". Это одинаковые слова потому, что корень в этих совах "РОТ" или "РЭД" (красный, рот ведь красный внутри), а слово "РОТ" происходит от звука "Р", от рычания, (поэому неудивительно, что товарные знаки обозначаются буквой R, то есть "зарегистрированое РЫЧАНИЕ"), а борода - это то, что находится подо ртом, вот она и называется борода потому, что растет по рот, то есть расположена снизу до рта - по рот=БОРОДА. ВОТ ЭТО И ЕСТЬ САМАЯ ГЛАВНАЯ СПОСОБНОСТЬ ЧЕЛОВЕКА - НОСИТЬ СВОЮ ОРИГИНАЛЬНУЮ БОРОДУ"

Это и еще много другого слушайте 13 мая в 12:00 в Останкинском суде.

ЗЫ А Добров то не знает

Слезы горя-слезы радости

Tue, 11 Jan 2005 09:18:53 GMT

Помню еще в школе историчка Наталья Евгеньевна рассказывала, какой противной была всегда наша Родина. Особенно показательным было то, что люди, возвращавшиеся на Родину плакали.
Об этом я вспомнила, когда ехала из Праги в Краков, по сути тоже возвращалась из Чехии на Родину, только с заездом в Польшу. У меня тогда тоже стояли слезы на глазах, когда я смотрела за окно на удивительно похожие на российские пейзажи, только не январские, а октябрьские. Только слезы вовсе не от осознания предстоящего возвращения в Москву. Хотя и не от одноименной радости. Не знаю, слезы восхищения, любви, тоски, переполненности красотой... В душу человеку не залезешь, а внешние проявления его состояния можно понимать как кому выгодно или угодно. Хотя с другой стороны когда-то я яростно убеждала одного человека, что не могут ли вообще быть слезы чего-нибудь еще кроме горя?

ПНГ в действии

Tue, 11 Jan 2005 09:10:37 GMT

Когда путешествуешь, мало видеть красоту, хочется ее впитать и увезти с собой. Но если носишься горячей колбаской, желая увидеть как можно больше, неостается времени остановиться. Тут и находит себя ПНГ. Находясь в движении, ты не находишься нигде определенно. Лишь когда останавливаешься, ощущаешь свое бытие среди красоты, и только тогда начинаешь замечать мельчайшие детали, пространство вокруг сгущается, и ты чувствуешь красоту у себя на ладони.

Гребаная работа

Fri, 24 Dec 2004 08:01:00 GMT

Самое ужасное в моей работе (как, наверняка, во многих), да и в учебе, получается, - что приходится думать и писать чужие мысли. То есть придумываю их, конечно, я, но вот придумывают о том, чтобы мне подумать об этом, - совсем другие люди. Вот написала очередную статью на тему прав СМИ. А ведь с удовольствием подумала бы в это время над смежными правами. Или написала очередной отзыв на очередной иск, а ведь с удовольствием эту часть своего творческого потенциала потратила бы на продолжение "Берлинских бредней".
Но с другой стороны - это очень здорово, когда остается, к чему стремиться.

Мадемуазель Нитуш

Thu, 16 Dec 2004 16:37:59 GMT

Посетила давеча замечательный театр им. Вахтангова. Этот театр, как, впрочем, и многие другие, славится своим актерским составом, а также в некотором роде классическими комедиями.
Я лично ничего не имею против комедий, тем более таких комедийных актрис как Аронова, которую начала наблюдать с юности, в каком-то телевизионном сериале под названием вроде "Кафе Клубничка", если не ошибаюсь.
Но спектакль оказался самым настоящим водевилем. Да еще и четырехчасовым водевилем. До сих пор не могу понять, как Аронова на такое согласилась. Это же полная пирдуха. Все эти песни не в попад, сомнительные голоса, еще более сомнительные мелодии, бредовые сюжеты наподобие мексиканских сериалов, хотя кто-то может увидеть аналогию и с Мольером, но сомневаюсь, что такому критику стоит доверять. Все эти песни в пляски невпопад.
В общем четыре часа пытки моего ранимого чувствительного музыкального слуха сформировали окончательное неприятие оперет, мюзиклов, водевилей и остального, что святотатствует над музыкой, используя ее лишь как средство увеселения, которое оседает в желудке, вместе с театральными чипсами.
Ну и вообще, может быть я и закостенелая консерваторша, но петь должны в опере, танцевать - в балете, играть - в драмтеатре. И суждение это основано исключительно на печальном опыте.
Прекрасно помню, как в Новой опере, на утреней Снегурочке, мамы стали второпях выводить детей из зала, когда оперные дивы на подголосках, пытаясь танцевать, устроили настоящий сриптиз на шесте.

В общем - не ходите на Мадемуазель Нитуш, если не любите водевиль. Даже если любите Аронову. Хотя она все же была вне конкуренции.

скидочная падучесть

Thu, 16 Dec 2004 16:20:16 GMT

мне кажется должна быть такая болезнь. В смысле и медицинский термин и методы лечения. И врачи, наверное, должны быть для нее специальные. Интересно, как они называются?
Вчера сущим чудом умудрилась не потратить кровно заработанные на ненужную фигню. В какой-то момент просто взяла и обнаружила себя придумывающей, что бы еще такое купить, чтобы за общую сумму покупки получить офигительное золотое зеркальце. И мне вдруг стало так стыдно. Ушла, не купив даже необходимого, теперь сижу без карандаша. А в сумке карточка, по которой если я куплю что-нибудь еще на 140 евро, мне что-то подарят.
Я хочу, чтобы мне подтвердили, что это болезнь и заразная, чтобы я могла снять с себя это чувство вины.

сплошной герметизм

Wed, 15 Dec 2004 14:40:04 GMT

Последнее время меня везде преследуют оккультисты. Для этого не приходится даже открывать Маятник Фуко. Достаточно открыть журнал Ваш досуг - первое, что бросается в глаза - выставка Зов Розенкрейца в библиотеке иностранной литературы. От дома 5 шагов - можно вроде бы и сходить. Не тут то было. По всем герметическим канонам выставку мне найти не удалось. Странно удивляться, я же непосвященная! Потом этот Бруно, Гермес Трисмегист его подери. Боюсь начать подозревать, что Бельбо был прав.

Важные мелочи

Tue, 14 Dec 2004 09:20:57 GMT

Каждый в школе проходил, что жили на свете Коперник, Бруно и Галилей. Проходили, что были они выдающимися учеными. Проходили, что были они гонимы церковью за учения свои. Одного (безусловно самого выдающегося) сожгли даже за его открытия.
Подвергать сомнению и опровергать школьную программу не впервой.
1. Коперник. Его учения было запрещено лишь через 50 лет после создания. Немалый срок для реактивной инквизиции. Из этой мелочи объяснение, что запрещено учение было не в силу его содержания, а в силу того, что начало лихо использоваться герметиками и оккультистами различного толка, выглядит весьма убедительным.
2. Бруно. Практически во всех энциклопедиях Бруно не называется ученым. Он философ, алхимик, герметик, кто угодно, но не ученый. Из этой мелочи (не мелкой, правда) - разве мог он быть сожен за научные достижения, не имея таковых? Логично, что основанием приговора были его еретические учения Гермеса Трисмегиста.
3. Галилей. Тут намного сложней и интересней. В обвинении, насколько я поняла, было два пункта - гелиоцентризм (запрещеное учение Коперника) и атомизм. Причины запрета гелиоцентризма приведены. Насчет атомизма - здесь довольно логично, но все же на первый взгляд советского школника натянуто обосновывается чрезвычайно еретический характер этого учения. Через противоречия учения о существовании неделимых мельчайших частиц, а также невозможности существования сложных структур в мельчайших формах, и понимания таинства причастия того времени, по которому частица хлеба и вина содержала всего Христа. По аналогии за атомизм - смертная казнь, за гелиоцентризм - 5 лет. Далее вывод, что обвинение в ереси гелиоцентризма фактически спасло от обвинения в более тяжкой ереси атомизма. Это все выглядела бы очень-очень натянутым, если бы неодин факт. Наказание Галилей отбывал в резиденции епископа. Это даже не условный срок. Все равно что срок Ходорковскому 5 лет в Барвихе.

Вот так подобные мелочи определяют доверие к какой-либо теории или концепции.

Принцип неопределенности Гейзенберга

Fri, 10 Dec 2004 13:47:46 GMT

Ни один гр*баный физик не может ответить на мой вопос. Все смотрят на меня как на идиотку с противным до коликов высокомерием. Эти хуже политиков и журналистов, она не просто НАД, они ВНЕ. Ужасные люди. Хотя все равно от них без ума.
И что тупого в вопросе о природе этой неопределенности? Применение дельты по-моему прямо указывает на гносеологический характер неопределенности. Невозможно ПОЗНАТЬ, ИЗМЕРИТЬ, ВЫЧИСЛИТЬ и т.п. единовременно координату и скорость частицы. И при таком раскладе ЭТИ люди утверждают об онтологической природе неопределенности. Но как это скорости и координаты НЕ СУЩЕСТВУЕТ? С чего они взяли?!
Я в бешенстве. Надо высти с законодательной инициативой, чтобы, как у Стругацких, всех физиков - на отдельную планету.

Чечня

Fri, 10 Dec 2004 13:38:01 GMT

Наткнулась в Инете вот такую информацию.

"До 1711 г. вся чеченская территория располагалась между рекой Аргун и Большим Кавказским хребтом и делилась на Большую Чечню, в которой проживали чеченцы (нохчоевцы), и Малую Чечню, в которой проживали ингуши (галагаевцы). Площадь Б.Чечни составляла 6.353 кв.км, М.Чечни - 1.518 кв. км, а их общая площадь - 7.871 кв. км. С ними со стороны России граничили земли гребенских казаков (равнинная часть Аргунско-Сунженского междуречья - современный Грозненский район и равнинная часть Урус-Мартановского, Ачхой-Мартановского и Сунженского районов, общей площадью 1.693 кв. км).

В 1711 году Б. и М.Чечни подписали договор с Россией, что они добровольно входят в состав России на условиях: а) Россия передает чеченцам и ингушам земли гребенских казаков (равнинную часть Аргунско-Сунженского междуречья общей площадью 1.693 кв. км); б) Б. и М.Чечни принимают на себя обязательства: признать верховную власть России; освободить превращенных в рабов плененных русских и других народов; отказаться от традиционных промыслов чеченцев и ингушей: занятий грабежами, воровством и работорговлей; заняться земледелием и скотоводством на предоставленных им для этого землях равнинной части Аргунско-Сунженского междуречья площадью 1.693 кв. км; ввести коллективную ответственность всех чеченцев и ингушей за грабежи, воровство, насилия и работорговлю.

Россия исполнила свои договорные обязательства, передав горцам земли гребенских казаков (равнинную часть Аргунско-Сунженского междуречья общей площадью 1.693 кв. км), насильственно переселив станицы гребенских казаков на левобережье Терека. В то время как чеченцы и ингуши, заняв станицы гребенских казаков, весь период с 1711 года по 1817 год продолжали заниматься грабежами, воровством и работорговлей - своими традиционными промыслами, постоянно совершая набеги на русские селения и казачьи станицы теперь уже на территориях левобережья Терека. Это вынуждало Россию к ответным военным действиям в отношении Б. и М.Чечни.

Постоянные хищнические набеги горцев на русские селения и казачьи станицы левобережья Терека привели в 1817 г. к Большой кавказской войне, продолжавшейся до 1861 г. Таким образом договор 1711 г., не исполнявшийся Б. и М.Чечней, в соответствии с общепризнанными нормами и принципами международного права, договор 1711 г. между Россией и Б. и М.Чечней считается не заключенным, поэтому: а) Б. и М.Чечни не приобрели право на земли равнинной части Аргунско-Сунженского междуречья площадью 1.693 кв. км; б) чеченцы и ингуши не стали коренными народами России.

В 1810 г. М.Чечня (ингуши) добровольно вошла в состав России. В её входили территории современных районов Ингушетии: Назрановский (горный) район (637 кв. км) и горная часть Сунженского района (881 к. км) - всего 1518 кв. км.

Б.Чечня была присоединена к России в 1859 г. в результате поражения в Большой кавказской войне, продолжавшейся до 1861 г. В Б.Чечню тогда входили территории современных районов Чечни: Гудермесский (614 кв. км), Шалинский (787 кв. км), Ножай-Юртовский (700 кв. км), Веденский (937 кв. км), Итумкалинский (1.472 кв. км), зааргунская часть Шатоевского района (1.168 кв. км) и горная часть Ачхой-Мартановского района (675 кв. км) - всего 6353 кв. км.

20 января 1921 г. Б. и М.Чечни вошли в Горскую АССР, 30 ноября 1922 г. была образована Чеченская автономная область, а 7 июля 1924 г. - Ингушская автономная область с составе РСФСР, которые 15 января 1934 г. были объединены в Чечено-ингушскую АО, преобразованную 5 декабря 1936 г. в АССР в составе РСФСР.

В результате этих манипуляций общая площадь Б. и М.Чечни с 7.871 кв.км увеличилась до 19.300 кв. км за счет насильственно "прирезаных" 11.429 кв. км исконно русских земель Ставропольского и Краснодарского краев, на которых продолжали жить русские"

Про договор 1711 года не знала вообще. Но попытавшись найти еще какие-нибудь ресурсы с подтверждением этих данных, наткнулась на отсутствие аналогичной информации. Из чего породилось сомнение в существовании подобного договора. Хотя все вполне логично. Надо бы покопаться в книжках на эту тему. Да где их найдешь, заслуживающих доверия?
Вообще, в гнесеологическом контексте может ли существовать объективная история? Для человека, страдающего апельсиновым стрессом, этот вопрос равен смерти.

Из собрания Фонда

Fri, 10 Dec 2004 12:36:44 GMT

Как писать умные опусы.
Практическое пособие для начинающих.

Нашему наиинтеллектуальнейшему сообществу претят чатовские переписки. Разгулья мысли требуют наши умы. Общечеловеческие вопросы терзают наши сердца. Вот несколько советов, как следует писать умные топики.

1. Начинать необходимо с описания ситуации, в которой вам пришла некая мысль. Это должны быть слова типа «Ехала я как-то в метро, и подумалось мне…», или «Стоял я в рыбном отделе за карпом, и пришла ко мне в голову преинтереснейшая мысль…». Главное – чтобы мысль ни в коем случае не совпадала с местом, в котором она посетила вашу гениальную голову. Это повествует читателям о непрестанной работе вашей мысли, заставляя с первых строк уважать вас и прислушиваться к вашим словам.

2. Начать топик следует с описания какой-либо жизненной ситуации, наблюденной вами или произошедшей с другом. Ситуация должна быть как можно более обычной, сама собой разумеющейся, стандартной, это покажет вас как необыкновенно зоркого мыслителя, умеющего разглядеть самое сокровенное. Причем обязательно сделать предположение, что все люди замечают необыкновенность этой ситуации и обращают на нее особое внимание с использованием слов «Вы наверняка замечали, что…» или «Не для кого не секрет, что…». Это с одной стороны польстит читателям, поскольку покажет, что вы считаете их равными себе интеллектуалами, а с другой стороны заставит помолчать сомневающихся, кому интересно выставлять себя на посмешище своими сомнениями, если все это и так отмечают. Например «Вы наверняка замечали, что большинство людей переходят дорогу на зеленый свет» или «Ни для кого не секрет, что зима в нашей полосе холоднее лета». Особую свою проницательность и нетрадиционность мышления можно подчеркнуть словами, типа «Вроде бы обычная ситуация, НО…» Главное – побольше многоточий, это придает вашим словам многозначительность, таинственность, если кто-то не поймет, он просто постесняется об этом сказать.

3. Следующим этапом следует поставить вопросы. Главное, чтобы эти вопросы напрямую не вытекали из сути описанной ситуации, однако косвенная связь все же должна быть, хотя для продвинутых интеллектуалов и это не обязательно. При постановке вопросов следует усомниться, что этот вопрос может возникнуть у нормального обывателя, лишь интеллектуала встревожит описанная вами проблема. Люди, которых эта проблема не волнует нисколько, постесняются в этом признаться, ибо автоматически попадут в разряд третьесортных мещан. Например, «Но… мало кто из нас задумывается, чем вызвано это цветовое сочетание. Почему красный? Почему зеленый?» или «Однако… кто задастся вопросом, когда же все это прекратится?». Последний вариант – особый, экспрессивный, но каждому известно, все интеллектуалы – бунтари.

4. Выводы, ответы на поставленные вопросы приводить вовсе не обязательно. Это покажет, что ответы на свои вопросы вы считаете настолько очевидными, что не утруждаете себя их объяснением.

5. Основная ошибка при написании умных топиков – НЕ СЛЕДУЕТ заканчивать их вопросами типа «А как вы считаете?», «Что вы думаете по этому поводу?», это показывает, что вам интересно чье-то мнение, вы ищете помощи, спрашиваете совета, вам не хватает собственного ума, что заставляет сомневаться в ваших интеллектуальных способностях, нельзя допускать этого. Ведь никому не интересно спорить с незнайкой, интереснее побеседовать с умным человеком. Пусть люди думают, что вы знаете все, ведь на самом деле так и есть, но высказываться их заставит желание показать себя на том же уровне.

6. При этом в тексте обязательно упомянуть вопрос типа «Вы об этом задумывались?». Согласитесь, это звучит как долженствование, мол любой средне развитый интеллектуал не может не задуматься над этим.

УДАЧИ ВАМ, СОБРАТИЯ!